康熙一生兢兢业业，修身、齐家、平天下都十分认真，可谓耗尽心血和精力。康熙治国六十 年建树甚多，其守成、创业之功绩举世公认。他十分珍异自己的事业，渴望能传之千秋万代，自信生命中的每一体会对后人都有益处。这一切迫使他不由自主地产生一种写出来、留下去的欲望，如蚕吐丝，欲罢不能。这本书，正是在上述情景中书记留了下来。教诲督促，严格训饬。康熙身后的儿孙们，多数能文能武，尤其在他之后的两个杰出帝王：雍正皇帝，功业显赫，谋略超人；乾隆皇帝，儒雅风流，自号“十全皇帝”。正是“唐乾盛世”的基础，奠定了满清王朝二百多年的业绩。所有这些，都是受到了康熙皇帝的道德遗泽和他的《庭训格言》——一本珍藏大内、秘不示人的皇家遗嘱读本的影响。
训曰：老子曰：“知足者富。”①又曰：“知足不辱，知止不殆②，可以长久。”奈何世人衣不过被体，而衣千金之裘犹以为不足，不知鹑衣袍缊者③，固自若也④；食不过充肠，罗万钱之食犹以为不足⑤，不知箪食瓢饮者⑥，固自乐也。朕念及于此，恒自知足。虽贵为天子，而衣服不过适体；富有四海，而每日常膳除赏赐外，所用肴馔⑦，从不兼味⑧。此非朕勉强为之，实由天性使然，汝等见朕如此俭德，其共勉之。
「注解」
①知足：自知满足。②知止：懂得适可而止。③鹑衣：鹑，尾秃，故用以形容衣服破旧褴褛。缊：新茧和旧絮。④自若：自如，无拘束，像原来的样子。⑤罗：陈列，摆放。⑥箪食瓢饮：喻生活清苦。⑦肴：指鱼肉一类荤菜。馔：食物。⑧兼味：两种以上的菜肴。
「译文」
老子说：“自我满足的人是富有的。”又说：“自知满足的人不会招来屈辱，懂得适可而止的人不会碰上什么危险，这种人可以永保平安。”为什么世间的人明知道穿衣服是为了遮盖身体，而有人却身着价值千金的裘皮衣服还感到不满足？他们不知道身穿旧衣破袄的人也有无拘无束的自由自在；同样，人们吃饭也只不过为了充实肠肚，而有的人一顿饭花一万钱仍感到不满足，他们哪里知道生活清苦、饮食清淡的人也自有不与外人述说的乐趣。我一想到这里，就感到知足了。我虽然贵为天子，但穿衣服也只求合身；我虽有天下的财富，但每天日常用餐，除了赏赐给他人外，留给自己吃的菜肴从来不超过两种以上。这并不是我要勉强这样做，实在是由于我的天性如此。你们看到我如此崇尚节俭的德行，就一定要共同努力，相互勉励自己这样做。
「评语」
康熙幼年丧母，由祖母孝庄太皇太后抚育，这位祖母按照未来君王的目标培养她心爱的孙子，标准高，要求严。康熙自幼年学步时起，凡饮食、动作、言语，皆有规矩，虽平时一人独处，亦必须自觉遵守，不得越矩超规，节俭和礼仪就是这一时期养成的习惯。
康熙身为君王，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。能够以俭朴为乐，以知足为荣，是十分了不起的。仅凭这一点，证明康熙皇帝为后人推崇不是偶然的。
