仓央嘉措的一生是个难以捉摸的谜，也是一个永恒不朽的传奇。这个谜一样的男子，对我们来说，是那么熟悉，却又那么陌生。陌生到我们只知道这个名字，只知道他是诗人。他是一个僧人，却写尽了凡尘俗世的情与爱，他的情诗犹如青藏高原的明珠．照亮了无数男女的心房。他的传奇、他的故事让人们为之着迷。
仓央嘉措在藏南的山野中长大，向往自由和爱情。他不在乎什么身份地位，扮作俗人模样在拉萨夜晚游乐，享受酒馆里醇美的青稞酒，享受与姑娘们的爱情。他的情诗就这样源源不断地从酒肆传到雪域的四面八方。如果仅仅沉溺于情爱，仓央嘉措不会受到不同年代、不同民族、不同信仰的人的喜爱。真实的仓央嘉措是一位富有才华的诗人。他的诗歌在西藏流传很广，普通的小摊上都能买到他的诗集——一种藏文刊印的小册子。
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拉萨的人群当中
琼结的人品最好
来会我的幼年相识
家就住在琼结
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守门的老黄狗
心比人还灵
别说我夜里出去
今日清晨才回宫
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夜里去会情人
早晨落了雪了
胶印留在雪上了(脚印？)
保密又有何用
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住在布达拉宫时
叫持明*仓央嘉措
住在山下**拉萨时
叫浪子当桑汪波
*修密法的佛教徒，称之为”持明”
**山下：指布达拉山脚下
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姑娘肌肤细又软
被底缠绵拥抱
莫非假意虚情
骗我少年财宝？
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把帽子戴在头上
将辫子撂在背后
一个说”请慢坐”*
一个说”请慢走”
说：”心里又难过啦”
说：”很快就能聚首”
*慢坐：西藏人告别时的客套话 ，意为”留安”
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洁白的仙鹤
请把双翅借我一飞
不会远走高飞
只到理塘一转就回
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在那阴曹地府
阎王有面业*镜
人间是非不清
镜中善恶分明
*业：佛教用语，指人世行为，有善业与恶业之分
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一箭射中目的
箭头钻入地里
一见当年情人
心就跟了她去
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印度东方的孔雀
工布川的鹦鹉
尽管生地不同
同在拉萨会晤
