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《三十六计》:攻战计 第十五计 调虎离山

“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走…

“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策。此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。”。及明末清初,引用此语的人更多。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。《三十六计》或称三十六策,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。据原书“序言”说,在全书“三十六计”中,每六计为一套,共分六套:第一套为“胜战计”,第二套为“敌战计”,第三套为“攻战计”,第四套为“混战计”,第五套为“并战计”,第六套为“败战计”。前三套是处于优势时所用之计,后三套是处于劣势时所用之计。每套又各包含六计,总共三十六计。该书影响范围早已超越了军事领域,广泛地运用在经济、生活、外交等各个领域之内,对后世有着深远的影响。

【原文】待天以困之,用人以诱之。往蹇来返。

【注释】往蹇来返: 《易经•蹇》中说:“蹇,难也,险在前也,见险

而能止,知矣哉。”意思说,往前走危险,就返身离开。

【译文】等待自然条件对敌人不利时再去围困敌人,用人为的假象去诱

惑敌人。向前进攻有危险,那就想办法让敌人反过来攻我。

【讲解】作为兽中之王的老虎占据地形有利的大山,必然横行无忌,难

以捕获。如果引诱老虎离开大山,那么就很容易捉到它,正所谓“虎落平原

遭犬欺”。这是调虎离山的原意。

从引申的意义来说,“虎”指敌人,“山”指敌人占据的有利地形或凭

借的有利条件。使敌人离开有利地形,或者使敌人失去有利条件,然后施行

袭击和包围,都可视为调虎离山之计。

《十一家注孙子》中说:“兵得地者昌,失地者亡。地者,要害之地。”

在两军对峙时,占据有利地形,一夫当关,万夫莫开。所以,盘踞在有利地

形上的敌人不可硬碰,要想办法调开它,使它处于不利的环境中,进而一举

歼灭。

此计是调动敌人,以便加以消灭的一种计谋。“调”字是关键,也是难

点。一定要审时度势,因势利导,调得巧妙、灵活。大致说来,“调”有以

下方式:

(1)乱之以虚。用虚虚实实的手法迷惑敌人造成敌人在判断上的失误,

使其如无头之蝇一样四处乱撞,伺机把敌人引诱到对其不利的地形上。

(2)激之以智。用智谋来激怒敌人,使其丧失理智,轻举妄动。这就是

兵法所说的“怒而挠之”。

(3)诱之以利。以小恩小惠或巨额利益诱骗敌人离开其赖以生存之地。

(4)驱之以害。避害同趋利一样,是人的本性。如果在敌人的内部或外

部制造祸害,敌人为了自保就会逃离。

(5)晓之以理。如敌人较为明智,就要晓之以利害,使其自动退让。不

动干戈之法是上上策。

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