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《千家诗》:雪梅(其二)

《国学启蒙书系列:千家诗》主要内容:现代人常常提到的蒙学读物是“三百千千”,就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千…

《国学启蒙书系列:千家诗》主要内容:现代人常常提到的蒙学读物是“三百千千”,就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》。其中,《千家诗》是明清两朝流传极广、影响深远的儿童普及读物。它从一开始就受到广大读者的青睐,而“千家诗”这个书名更是广被采用,例如清代有《国朝干家诗》、《续干家诗》,民国间有《醒世千家诗》,当代又出现《官厅湖畔千家诗》、《岭南千家诗》、《当代江苏千家诗》、《五朝千家诗》、《少儿现代干家诗》、《中国现代千家诗》、《中日友好千家诗》、《外国千家诗》等,不一而足,蔚为大观,足见“千家诗”的影响。《国学启蒙书系列:千家诗》为“国学启蒙书系列”中的一册。在《国学启蒙书系列:千家诗》一书中,编者韩震等人采用活泼插图的表现方式,编选相关的精彩故事,融知识性与趣味性于一体,让青少年在诵读中轻松快乐地亲近《千家诗》,更直观、真切地感受《千家诗》的魅力,在阅读中积淀文化底蕴,培养良好道德品质,从而受益一生。

卢梅坡

有梅无雪不精神,

有雪无诗俗了人。

日暮诗成天又雪,

与梅并作十分春。

注释

不精神:缺少风采和神韵。俗:使人俗。日暮:傍晚时分。成:完成。雪:这里指下雪。并作:一起形成。十分春:形容春意浓郁。

这首诗是接着上一首诗继续写的,梅和雪虽然各具优点,但是单单只有梅花或者雪,还韵味不足,风雅不够,只有梅、雪组合起来,才有春意。

【释义】

如果只有梅花没有雪花,那么这梅花就没有风采和神韵,如果有了雪花而没有诗歌,那么这观赏的人也就不够高雅,变得俗气了。到了傍晚时分,诗歌已经在诗人的笔下写成了,天上又飞舞着雪花,而雪花正在飘向一丛丛的梅花。这时,梅花、雪花、诗歌三者都全了,早春的韵味就非常的浓郁了。

【典故】

时传祥勤勤恳恳为人民

以“一人脏换来万人净”,这是20世纪五六十年代北京市崇文区粪便清除工人时传祥的人生信条。

时传祥出生在山东省齐河县赵官镇大胡庄,家中非常贫困。15岁时,时传祥外出逃荒,流落到北京城郊。时传祥人小力单,又身无分文,流浪一段时间后,更是饥寒交迫,不得已,他开始在粪霸手下做给人掏粪的工作。瘦弱的时传祥跟着那些粪霸,一干就是20年,受尽了欺凌。

值得庆幸的是,新中国成立了,党的阳光照耀着掏粪工人的生活,同样也照亮了时传祥那被寒冷浸泡的心。当时的时传祥并不认为掏粪工的工作有何低贱,二十多年的时间也令他在这一行积累了不少的经验,他认为干一行就要爱一行,因此他非常热爱自己的工作。他要用自己的双手,为祖国首都的干净美丽作出贡献。

随后的十七八年里,时传祥始终坚持以“宁肯一人脏,带来万家净”的信条要求自己,无论春夏秋冬,他都带着亲切的笑容挨家挨户地为首都群众掏粪扫污。时传祥几乎放弃了节假日休息,一有时间,就四处走走看看,问问闻闻,凭着灵敏的职业直觉查找哪里该掏粪,不用人来找,他总是主动去干。这期间,有许多人对时传祥的工作嗤之以鼻,甚至有许多人对他恶语相击,但他从不恼怒,他认为,只要自己理解自己,可以为百姓造福就足够了。因此,时传祥每到一处,不管粪坑外多脏,不管粪坑底多深,他都会想方设法地掏干净。他一勺一勺地挖,一罐一罐地提,一桶一桶地背,每天掏粪背粪5吨多,背粪的右肩都磨出了老茧。日久天长,人们看着这忙碌的身影也渐渐理解了他的辛苦、他的无私,不禁对这位勤勤恳恳为人民服务的掏粪工心生敬佩,时传祥的精神世界也处处充满了阳光。

得知时传祥的事迹,毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等中央领导人都先后亲切接见了他。刘少奇还对时传祥的事迹给以高度评价,他说:“你当清洁工是人民的勤务员,我当主席也是人民的勤务员。”

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