首页 康熙教子庭训格言 《康熙教子庭训格言》:第五章 造谣中伤 终有恶报

《康熙教子庭训格言》:第五章 造谣中伤 终有恶报

康熙一生兢兢业业,修身、齐家、平天下都十分认真,可谓耗尽心血和精力。康熙治国六十 年建树甚多,其守成、创业之功绩举世公认…

康熙一生兢兢业业,修身、齐家、平天下都十分认真,可谓耗尽心血和精力。康熙治国六十 年建树甚多,其守成、创业之功绩举世公认。他十分珍异自己的事业,渴望能传之千秋万代,自信生命中的每一体会对后人都有益处。这一切迫使他不由自主地产生一种写出来、留下去的欲望,如蚕吐丝,欲罢不能。这本书,正是在上述情景中书记留了下来。教诲督促,严格训饬。康熙身后的儿孙们,多数能文能武,尤其在他之后的两个杰出帝王:雍正皇帝,功业显赫,谋略超人;乾隆皇帝,儒雅风流,自号“十全皇帝”。正是“唐乾盛世”的基础,奠定了满清王朝二百多年的业绩。所有这些,都是受到了康熙皇帝的道德遗泽和他的《庭训格言》——一本珍藏大内、秘不示人的皇家遗嘱读本的影响。

训曰:凡大人度量生成与小人之心志迥异①。有等小人,满口恶言,讲论大人,或者背面毁谤,日后必遭罪谴②。朕所见最多。可见,天道虽隐而其应实不爽也③。

【注解】

①度量:器量,胸怀。迥异:完全不同,根本不一样。②罪谴:惩罚,谴责。③应实:报应,实现。爽:失。

【译文】

高尚之人的胸怀、器量和卑贱小人的心志完全不同。有一种小人,满嘴讲的是恶毒的语言,对高尚的人常常说三道四,或者背后诽谤中伤,这种人日后必定会遭到报应、惩罚。这种事我见得多了。由此可见,天道虽然隐秘,但对善恶人的报应却是不会有差错的。

【评语】

康熙在这里用“善恶有报”的道理,讲述为人处世的法则,那些对高尚之人进行恶毒攻击、造谣中伤的人,一定会受到老天的惩罚。尽管这里不乏迷信色彩,但康熙的用意,显然是让儿孙们亲君子、远小人;另一方面,也是对那些喜欢以下攻上、多有怨言的下人的威吓。

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