康熙一生兢兢业业，修身、齐家、平天下都十分认真，可谓耗尽心血和精力。康熙治国六十 年建树甚多，其守成、创业之功绩举世公认。他十分珍异自己的事业，渴望能传之千秋万代，自信生命中的每一体会对后人都有益处。这一切迫使他不由自主地产生一种写出来、留下去的欲望，如蚕吐丝，欲罢不能。这本书，正是在上述情景中书记留了下来。教诲督促，严格训饬。康熙身后的儿孙们，多数能文能武，尤其在他之后的两个杰出帝王：雍正皇帝，功业显赫，谋略超人；乾隆皇帝，儒雅风流，自号“十全皇帝”。正是“唐乾盛世”的基础，奠定了满清王朝二百多年的业绩。所有这些，都是受到了康熙皇帝的道德遗泽和他的《庭训格言》——一本珍藏大内、秘不示人的皇家遗嘱读本的影响。
训曰：人君以天下之耳目为耳目①，以天下之心思为心思，何虑闻见之不广？舜惟好问好察，故能“明四目，达四聪”②，所以称大智也。
【注解】
①人君：指皇帝。②“明四目，达四聪”：见《书。尧典》。意为广开四方视听。
【译文】
作为皇帝，能以天下人的耳目为自己的耳目，以天下人的心思为自己的心思，还有担心自己所见所闻不广不博吗？舜正是由于喜好询问，喜好观察，才能够广开四方之视听，洞察天下的情况，所以，才被后人称之为大智的人。
【评语】
广开言路，体察民情，注重调查研究，这样才能了解国情，了解民心、民意。历史上的伟人，做事均是从实际出发，实事求是。这里所说的以天下人之耳目为耳目，以天下人之心思为心思，确实是治国者必须牢记和切实执行的真理。
