“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。据原书“序言”说，在全书“三十六计”中，每六计为一套，共分六套：第一套为“胜战计”，第二套为“敌战计”，第三套为“攻战计”，第四套为“混战计”，第五套为“并战计”，第六套为“败战计”。前三套是处于优势时所用之计，后三套是处于劣势时所用之计。每套又各包含六计，总共三十六计。该书影响范围早已超越了军事领域，广泛地运用在经济、生活、外交等各个领域之内，对后世有着深远的影响。
【原文】诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。
【注释】少阴，太阴，太阳：参见瞒天过海之计的注释。这里将三者并
列说明阴阳相互过渡、相互转化的道理。
【译文】用假象欺骗敌人，但不是弄假到底，而是巧妙地由虚变实。也
就是说，开始用小的假象，继而用大的假象，最后假象突然变成真象。
【讲解】此计名出自《老子》第40章“天下万物生于有，有生于无。”
此计的本义是凭空捏造，栽赃陷害。广义上指采取虚虚实实、真真假假的手
法，用虚假、假象欺骗敌人，使敌人产生判断失误和行为错误的一种计谋。
在此计中，“无”是迷惑敌人之假象，“有”是我方所要实现的真实意
图。另外，“无”还可以指没有条件，“有”指创造出了条件。“无”无论
直接生“有”，还是间接生“有”，其转换的过程都要巧妙而无破绽。
无中生有之计有三种含义：
（1）凭空捏造。把不存在的东西说成事实，把张三的帽子给李四戴，把
蚊子说成大象。这样做的目的是为了消灭敌人，陷害他人，为自己谋得利益。
（2）以假代真。把假的装扮成真的，化假为真，以此招摇撞骗，试探风
声，捞取好处。
（3）无事生非。在敌方处于平静、无纷争的情况下，我方利用虚假的情
报或制造谣言，使敌方发生混乱，然后我方乘机而入，收到出奇制胜的效果。
