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《中国民间故事》:第92章 宝王菩萨的传说(仡佬族)

《中国民间故事》在群众中广为流传。有神话故事,历史人物的故事,名人佚事等等。民间故事,属于民间文化的范畴,具体地来说,它…

《中国民间故事》在群众中广为流传。有神话故事,历史人物的故事,名人佚事等等。民间故事,属于民间文化的范畴,具体地来说,它是民间文学里重要门类之一,关于民间故事的概念,有狭义和广义之分,所谓狭义,即民间故事是指民间神话、传说、寓言之外的那些具有幻想性或现实性较强的散文类民间文学作品;所谓广义,即民间故事是泛指人民群众所创作和传播的所有散文类民间文学作品。

第92章 宝王菩萨的传说(仡佬族)

相传很久以前,一群贵州务川仡佬族先民濮人在深山劈石恳荒,其中一青年发现刨出来的石头中闪耀着红色砂粒,便好奇地带回家。山货商人来到洪渡河畔,听说这里出了红石头,找到了存放红石头的青年人,商人接过石头一看,认定这就是朱砂,随之仔细寻问发现红石头的经过,并将红石头全部买走。“红石头就是朱砂,可以卖钱,是吉祥之物,好运气!”打这以后,开采丹砂的濮人就多了起来,濮人的生活从此有了改善,并且朱砂成为濮人最早向西周朝廷进贡的贡品,皇帝为安抚人心,加封发现朱砂的青年为“宝王”。务川与外界联系的通道,因朱砂而打开,从洪渡河,经乌江,到长江。中原文化也由水路传进务川。濮人又学会从朱砂中提炼水银,名声远传。后世人为纪念“宝王”,在盛产朱砂的三坑、板场、银钱沟等地相继建立“宝王庙”,塑“宝王菩萨”享受祭祀。就在今天,大坪一带村民凡是打岩子炼水银都要敬“宝王菩萨”,为他点香燃烛,供酒肉于案,默念心语,手指点朱砂红于额,祈求保佑。在出过不吉利之事的砂洞还要请先生画符念咒,符上加盖朱砂印贴于砂洞口。

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