康熙一生兢兢业业，修身、齐家、平天下都十分认真，可谓耗尽心血和精力。康熙治国六十 年建树甚多，其守成、创业之功绩举世公认。他十分珍异自己的事业，渴望能传之千秋万代，自信生命中的每一体会对后人都有益处。这一切迫使他不由自主地产生一种写出来、留下去的欲望，如蚕吐丝，欲罢不能。这本书，正是在上述情景中书记留了下来。教诲督促，严格训饬。康熙身后的儿孙们，多数能文能武，尤其在他之后的两个杰出帝王：雍正皇帝，功业显赫，谋略超人；乾隆皇帝，儒雅风流，自号“十全皇帝”。正是“唐乾盛世”的基础，奠定了满清王朝二百多年的业绩。所有这些，都是受到了康熙皇帝的道德遗泽和他的《庭训格言》——一本珍藏大内、秘不示人的皇家遗嘱读本的影响。
训曰：读古人书，当审其大义之所在①，所谓一以贯之也②。若其字句之间，即古人亦互有异同，不必指摘辩驳，以自伸一偏之说③。
【注解】
①审：仔细观察、研究。②一以贯之：用一种道理贯穿于事物之中。③伸：陈述，说明。偏：片面。
【译文】
阅读古代人的书籍，应该仔细研究它的主要意义在哪里，也就是所谓的贯穿于事物之中的一种道理。至于书中字句之间的问题，即使是古人也各不相同，不必寻章摘句加以辨析反驳，用来证明自己的一家之言。
【评语】
康熙在这篇庭训中，要求儿孙后代在读书时应注意书本的中心思想，切不可沉溺于章句辞藻，在形式问题上钻研，更不可执拗地与他人辩驳或者至死不悟地考证。寻求“微言大意”是考据学家的事，而不是君王的所作所为。
