康熙一生兢兢业业，修身、齐家、平天下都十分认真，可谓耗尽心血和精力。康熙治国六十 年建树甚多，其守成、创业之功绩举世公认。他十分珍异自己的事业，渴望能传之千秋万代，自信生命中的每一体会对后人都有益处。这一切迫使他不由自主地产生一种写出来、留下去的欲望，如蚕吐丝，欲罢不能。这本书，正是在上述情景中书记留了下来。教诲督促，严格训饬。康熙身后的儿孙们，多数能文能武，尤其在他之后的两个杰出帝王：雍正皇帝，功业显赫，谋略超人；乾隆皇帝，儒雅风流，自号“十全皇帝”。正是“唐乾盛世”的基础，奠定了满清王朝二百多年的业绩。所有这些，都是受到了康熙皇帝的道德遗泽和他的《庭训格言》——一本珍藏大内、秘不示人的皇家遗嘱读本的影响。
训曰：昔时，大臣久经军旅者，多以人命为轻。朕自出兵以后，每反诸己①，或有此心乎？思之，而益加敬谨焉②！
【注解】
①反：反省。②敬谨：恭敬，谨慎。
【译文】
以前，经常参加战争的大臣们，大多变得不重视别人的生命。我每次出兵作战以后，都要自我反省：我是不是也有不重视别人生命的思想。这样想了以后，就会变得更加恭敬、谨慎。
【评语】
唐诗有“一将功成万骨枯”之句。久经沙场之人心肠自然很硬，对个把人的性命常视若不见。康熙一生多次征战，这种处世待人的心境自然也有过。难能可贵的是，康熙能从局内人的观感跳出，站在局外人的立场，冷静看待战场杀伐带给人们内心的负作用。慈悲为怀是佛家的中心思想之一，先贤有“为鼠常留饭，怜蛾不点灯”的名言。人性有善恶，权势者更是杀伐在握，如何对待他人性命，实在是一篇大文章，从根本上关系到一个人的品性善恶。康熙从这一司空见惯的现象，从帝王的日常政治行为出发，告诫儿孙要“敬谨”。由此可见，康熙被誉为明君，并非虚言。
