评书传统书目，长篇，编创于清末。石玉昆纂弄的《三侠五义》（《包公案》）问世以后，北京一些有编创能力的评书艺人纷起效仿，纂弄新书，《于公案》就是其中影响较大的一种。据云游客《江湖丛谈》称：《于公案》的编创者是北京前辈评书名家牛瑞泉，由他传给刘竹桥，刘竹桥再传给群福庆，遂在北京说书界流传开来。也有一说，传其首创者为一烟馆中的旗籍烟客，书中老五义中大爷——手使“夺命狼签”的万里烟云车云普即以作者为原型（见于金受申《谈谈评书》，载《立言画刊》215期）。
且说素娟女儿在房中，叫何人去传书寄信？大约是彩云那贱人弄神弄鬼，私入花园，也未可定。但只穷鬼初进庄中，如何与他私约？或是吕生起了窃盗之心，来至花园，心愿不遂，杀死裴氏，假造邪言，毁谤闺女，又属难测。我这进县咬定牙关，不认诳哄衫衿之事。杨安拿定主意，说：“丫头，你好张利嘴，等我回来再算！”摇枝说：“无有私书，姑娘未必肯依。”
杨安出房赴县，差人也道同走。
且说摇枝见主出房，走掀起帘帐，口呼：“姑娘，天大造化！姑爷竟把书字失落，无有凭据，不用担惊。”小姐长叹说：“你且不必欢喜，看审问的如何，再作道理。”丫环说：“据小奴愚见，姑爷乃斯文之人，焉有闯进花园抱住奶奶胡行杀人之理？姑娘想想是呀不是！”杨小姐听说道：“此事咱家老爷但不知如何审问，我心似油煎。”叫摇枝不住探信。不多时打听明白，进香闺在姑娘跟前回话：“老爷方才自县回来，见卜知县，只推无有衫衿，多年未曾见面，如何敢认？人贫智短，起了偷盗之心，花园内因奸不遂，动手杀人，私书全无，凭据一面之词，如何可信？假造非言，诬人闺门，叫知县从重治姑爷之罪。
知县说：“你也是皇家官命，断无赖婚之理。吕生既交衫衿，就该作亲；既不作亲，就不该交衫衿。即如私书失落，更无据证。”未知如何，且看下文分解。
