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《你一定爱读的国学常识》:第二章 语文 一一 研读古籍的阶梯

《你一定爱读的国学常识》由语言文字学家曹伯韩编著,2018年3月华东师范大学出版社出版,隶属“作家榜经典文库”丛书。全书…

《你一定爱读的国学常识》由语言文字学家曹伯韩编著,2018年3月华东师范大学出版社出版,隶属“作家榜经典文库”丛书。全书分十三章,涵盖语言文字、金石考证、经学演变、佛学思想、理学流派及自然科学等国学领域,系统构建国学知识框架。曹伯韩历任中国文字改革委员会研究员、汉字简化研究室主任等职,以浅显文字呈现古籍整理、版本目录及校雠训诂方法,包含古典文学体裁演变与古代科技成就。书籍采用精美装帧设计,扉页含时代脉络图谱,内容兼具学术性与通俗性,适合国学初学者阅读。

平常以为能读现代通行的文言文,就可以读古书,那是不对的。因为古书中有许多文字,现代已不通用,即使可识的文字,其所代表的古代语言,也不是我们所能一见了然的。加之古书经过数千年的辗转抄写或翻印,错误颠倒脱漏,都在所不免,不经过专门家的考订,便无从理解。

例如《老子》里面有一句“夫佳兵者不祥之器”,一般文人将“佳兵不祥”作为一个成语来用,意思是穷兵黩武为不吉祥的事,其实把《老子》上的原意弄错了。清阮元序王引之《经传释词》说:“佳为隹之讹,隹同惟,老子夫惟两字相连为辞者甚多,若以为佳,则当云不祥之事,不当云器。”“兵”是干戈等武器的总名,“兵”是不祥之器,文义明显,只因“惟”字误成“佳”字,人们就读不通了。至于“惟”字只写半边,古铜器铭文已有确切的证明。

由此一例,可知学习古代语文是研究古代典籍的必由之路。所以戴东原说:“经之至者道也,所以明道者其词也,所以成词者字也,由字以通其词,由词以通其道,必有渐。”

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