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《西游记传》:第三十四回 昴日星官收蝎精

《西游记传》,明朝神魔小说,“四游记”之一,作者杨志和(一作“杨致和”),出版人余象斗,疑粗糙删改《西游记》而成。《西游…

《西游记传》,明朝神魔小说,“四游记”之一,作者杨志和(一作“杨致和”),出版人余象斗,疑粗糙删改《西游记》而成。《西游记传》,四卷四十一回,“题齐云杨志和编,天水赵景真校”,叙孙悟空得道,唐太宗入冥,玄奘应诏求经,途中遇难,终达西土,得经东归者也。太宗之梦,庸人已言,张鷟《朝野佥载》云,“太宗至夜半奄然入定,见一人云,‘陛下暂合来,还即去也。’帝问‘君是何人?’对曰,‘臣是生人判冥事。’太宗入见判官,问六月四日事,即令还,向见者又送迎引导出。”又有俗文,亦记斯事,有残卷从敦煌千佛洞得之(详见第十二篇)。至玄奘入竺,实非应诏,事具《唐书》(百九十一《方伎传》),又有专传曰《大慈恩寺三藏法师传》,在《佛藏》中,初无诸奇诡事,而后来稗说,颇涉灵怪。杨致和的《西游记传》,与余象斗的《南游记》、《北游记》,以及吴元泰的《东游记》,合称《四游记》。

第三十四回 昴日星官收蝎精

说表路傍叫者,乃金兜山土地,递出行者先前所化的饭,与他师徒充饥。他四众吃了,别却土地,又趱步忙行。忽遇一道小河,有一女稍子撑渡。渡过西河,上岸已毕,三藏叫口渴,令八戒河边取些清水止渴。八戒拿钵盂去取,三藏吃了一半,余者八戒吃干。行不多路,二人腹中疼痛,行者知是误吃凉水。只见路傍有一人家,四众进去借宿,有一婆子出来接进。行者备以吃水得疾之事,与婆子说明。那婆子道:“我国乃是女人国,只要吃了子母河的水就怀胎。你今师父吃了,亦是有胎。”行者道:“这等,怎么解得?”婆子道:“正南街有一解阳山,有一窟泉水,可以解得。只是现今有一个如意真人管顾,去取泉者,要花红表礼相换。”行者道:“多少路去?”婆子道:“三千里路。”行者听说,叫沙僧取钵盂同去。

一霎时,到了洞边,果见有一道人。行者向前施礼,道:“我乃大唐僧人唐三藏徒弟孙悟空,因师父得疾,特来求些泉水医疗。”道人听得,怒云:“你这厮无理!我乃牛魔王哥子,你前日赶逐我侄儿红孩儿,正要寻你报仇,还要讨甚么泉水!”言罢,挺枪大战。沙僧见他二人鏖战,走在井边,取了凉水,叫声:“哥哥,泉水到手,莫与他战。”道人听得,心慌手乱,被行者一棒打倒在地。同沙僧送泉水转至借宿人家,疗好师父、八戒。

四众又行,路走三四十里,早到西凉国中。三藏叫:“徒弟,落下馆驿,进去改换关文。”四众投下迎阳驿中。三藏与驿丞见毕,道:“我乃大唐僧人,往西天求经,今到你国改换关文,相烦驿官与我传奏。”那驿丞闻言,见三藏生得标致,遂进朝奏知女皇帝。女帝听讫,就着当驾官赉彩球招婿赘三藏。行者见有此事,先对师父言曰:“闻女帝要招师父,莫若将计就计,只说肯成亲事,但要改换关文,与徒弟往西天求经。关文到手,你说送我三人嘱咐,送至城门,我使下定身法,把他众人禁住,我等扶你上马,可不两全其美。”言未完,只见当驾官到。三藏接过丝鞭,师徒一同进朝。女帝带领多官出城,迎进殿上。三藏备以行者所言,对女帝详说。女帝闻言甚喜,即着光禄寺排筵,差着行官用符印毕,将关文付与行者。女帝偎着三藏,同三徒赴宴已讫,三徒告行。唐僧对女帝说;“我要送小徒一程,嘱咐些心事。”女帝道:“贱妾陪伴。”于是一国文武拥护女帝,送行者三人出城。行至城外,行者念起真语,把他众人定住,抢过唐僧上马。不曾行走,那傍闪出一女子,叫一声:“三藏。”起一阵狂风,把三藏摄去。行者见师父摄去,解开定身咒,三众驾云寻觅。依着妖气,赶至一块大青石屏边,上写“毒敌山琵琶洞”。沙僧看守行李,行者、八戒打进洞去。

那妖正在调弄唐僧,忽见行者、八戒,遂挺三股钢叉大战。那怪放了甚么倒马毒,行者叫头痛,八戒叫嘴痛,败阵走转。沙僧见二兄哀哀叫痛而转,三人正困无策,忽然头上一道金光,行者见是菩萨,叫三人一齐跪下,云及师父破难之事。菩萨道:“此妖是蝎子精,三股叉是他前脚,倒马毒是他后脚,甚是利害。你去上界请昴日星官,方能降伏。”三人疝未起头,菩萨化金光而去。

行者即去请昴日星官,请得星官一到,遂变做五六尺高的雄鸡,立在石屏背后。行者进洞,引出那妖。二人战至中间,被星官高啼一声,那妖就现了本形;星官连叫三声,那妖死得没气。行者又将一棒打烂,星官脱却鸡形升天。行者救出师父又行,不知向后怎的,且听下回如何。正是:

割断尘缘离色相,推开金海悟禅心。
三藏若非元神定,怎得生命转帝京。

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