热力学第二定律告诉我们，熵值只会不断变大，这意味着一切事物只会往更混乱分化的一端发展，然而客观事实告诉我们全球化进程从未停下脚步，似乎整个世界又向着规律而一体化发展。这看似矛盾，却也能品味出融合真谛三味世界几大民族矛盾中，历史最悠久，渊源最复杂的，恐怕当属以色列和阿拉伯人——我们是上帝选定的子民，千年前就拥有迦南这片土地，尔等异教徒怎能强占故园！我们已在此居住数百年，这原就是我们的家园，岂可反而将我们驱逐！耶路撒冷，不只是一座城，她是我们的圣地！——两个民族共同的心声，针锋相对，各执一词。
和？合？岂可！神圣不容侵犯，不共戴天！一直认为犹太人是个神奇的民族，他们几百年来离散到世界各地，风雨飘摇，历尽血泪，却仍然一直坚持自己的生活方式与人生信仰，执守一份不可摧的上帝意志——《圣经》中说，他们将在荒野流浪受苦，但最终归于故园。现在他们快成功了，可是圣城，他们的耶路撒冷，却还不完全是他们的！然而他们不能像《旧约》中最开端那样用武力像消灭腓尼基人那样消灭敌人了——这是一个全球一体化的时代，国际上的压力既助他们重新建国，又阻止他们彻底驱逐敌人。世界正逐渐联成一片，统一与融合才是大趋势。到目前为止，称呼巴勒斯坦的阿拉伯人，我用的仍是“敌人”。
然而他们真的一定得是敌人么？他们，有什么大的分别呢？TED讲坛上有这么一个人用行动去证明了——他是一个艺术家，在街头贴上墙一般大小的人像，左右各一，分别是以色列人（犹太人）和巴勒斯坦人（阿拉伯人）。他不告诉别人谁是谁，事实上，没有人能够区分出他们，而更多的当地人惊奇的发现，他们，我们的敌人并没有像怪物般凶神恶煞。——我们，都是一样的啊！是的，做为一个旁观者，我无法切身体会那样不可合的矛盾，但我却清晰地看到，两个民族的人眼中都是一样对战争的憎恶和痛苦，一样的对和平的向往和祈求。
“危难时向我祷告，我必搭救你”——仁爱的上帝，或是阿拉伯人信奉的安拉，会希望他们这般痛苦么？神既爱人，又怎么会让其子民陷入仇恨深渊！其实除了对宗教各自的执守，他们对和平美好的生活的向往已经奠定了可以融合的基础。——也许你会说我是在痴人说梦，但我认为，这是可以实现的，而且若要互利双赢，而非两败俱伤，只怕这是唯一的办法。据说，犹太人流落在世界各地，绝大多数都保持了独立的民族特征，只有在中国的一支被同化，融入了当地的生活——这个说法不可靠，但我想这应当有其缘由的，或者是因为中国的一句古话——求同存异。融合，并非丧失独立自主性，并非抛却一切迁就他人，让自己与他人融合，不是被吞噬。
看一看中国现在的政治，宗教环境就会明白——一国两制，少数民族自治，宗教自由，这些看上去是一种分化，实际上却促成了中华大地融为一体，同心同德。绝少发生宗教/政治民族冲突，彼此互相尊重，共同繁荣。而实际上另一方面，也只能如此才能真正保留长久的独立性——看看利比亚，为了民族冲突，引来了外部的野心分子，其最终结果必然是丧失了一定的自主性，被渔翁得利。融合与独立并不矛盾，而是彼此成全。我想，这样说来，两个民族的融合——或者至少是和平共处，彼此分享一片土地，同舟共济是有可能的，而在某些野心勃勃，觊觎资源已久的.虎狼环视下，要真正不失去这片家园的主权，恐怕融合甚至是一种必须的选择，前车之鉴已太多太多。站在两民族不可融合的矛盾上，那么也就不可合了。
站在共同进步，彼此宽容尊重的立场上，又有什么干戈是不可以化为玉帛的呢？回到开头的悖论，其实这原本就不矛盾，分与合一直有一种奇妙的哲学对应关系，关键是如何看待及对待。最后，引用《圣经》的一句话：“爱是恒久忍耐，又有恩慈。”试着放下，去爱对方，也许信仰不同，但一切人类的信仰都是指向更美好的生活不是么？相信褪去战火的耶路撒冷将遍地鲜花，真正成为共有的圣城。
