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《西游记传》:第一回 猴王得仙赐姓

《西游记传》,明朝神魔小说,“四游记”之一,作者杨志和(一作“杨致和”),出版人余象斗,疑粗糙删改《西游记》而成。《西游…

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《西游记传》,明朝神魔小说,“四游记”之一,作者杨志和(一作“杨致和”),出版人余象斗,疑粗糙删改《西游记》而成。《西游记传》,四卷四十一回,“题齐云杨志和编,天水赵景真校”,叙孙悟空得道,唐太宗入冥,玄奘应诏求经,途中遇难,终达西土,得经东归者也。太宗之梦,庸人已言,张鷟《朝野佥载》云,“太宗至夜半奄然入定,见一人云,‘陛下暂合来,还即去也。’帝问‘君是何人?’对曰,‘臣是生人判冥事。’太宗入见判官,问六月四日事,即令还,向见者又送迎引导出。”又有俗文,亦记斯事,有残卷从敦煌千佛洞得之(详见第十二篇)。至玄奘入竺,实非应诏,事具《唐书》(百九十一《方伎传》),又有专传曰《大慈恩寺三藏法师传》,在《佛藏》中,初无诸奇诡事,而后来稗说,颇涉灵怪。杨致和的《西游记传》,与余象斗的《南游记》、《北游记》,以及吴元泰的《东游记》,合称《四游记》。

第一回 猴王得仙赐姓

绣像西游记卷之一混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。            猴王得仙赐姓

盖闻一元之气有阴阳,阴阳之气有轮回。且以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二时以论,天地大数,若到戌会之终,天地昏蒙;再交亥会之终,天地黑暗。故曰混沌。直至亥末子初,逐渐开明,天始有根。正当子会,轻清上腾,有日、月、星、辰之四象。故天开于子。又至子终近丑,逐渐坚实,地始凝结。正当丑会,重浊下凝,有水、火、金、木、土之五形。故地辟于丑。当丑会终岢酰炱陆担仄仙慌烧希何锝陨?此后似应有阙文)

玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”那猴在山中,夜宿石崖,朝游峰洞,真是“山中无甲子,寒尽不知年。”一朝天气炎热,都在松阴之下顽耍,却去那山涧洗澡。见那股涧水奔流,一齐顺涧爬山,直至源流之所,乃是一股瀑布飞泉。但见:

一派白虹起,千寻雪浪飞;
海风吹不断,江月态还依。
冷气分青嶂,馀波润翠微;
潺湲名瀑布,真似挂帘帏。

众猴拍手称扬道:“好水!原来此处远通山脚,直接海波。那一个有本事的,钻进去寻个源头出来,我等拜他为王!”忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:“我去!我去!”看他瞑目蹲身,跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头,看见里边无水无波,明朗一座铁桥,桥下水冲贯石窍,倒挂流出,遮闭桥门。又欠身上桥再看,却似有人家住处一般。真个好所在。但见那:

翠藓堆蓝,白云浮玉,乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然象个人家。看罢多时,跳过桥中间,左右观看,只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字,镌着“花果山福地,水帘洞洞天。”石猴喜不自胜,急瞑目蹲身,跳出水来,连说两声:“造化!造化!”众问:“里面怎么样?水有多少?”石猴道:“没水!原来是一座铁板桥。中间一块石碣上,镌着‘花果山福地,水帘洞洞天。’真个是我们安身之处。”众猴听得欢喜,都道:“你带我们进去,进去!”却又瞑目蹲身,往里一跳,大声叫喊一会,都进去了。石猴端坐上面道:“列位先前说,有本事进得出得者,拜他为王。我见今寻了一个洞天,与列位安眠稳睡,当拜我为王。”众猴听说,拱身礼拜,称“千岁大王”。自此,石猴高登王位,将“石”字儿隐了,遂称尊猴王。猴王享乐天真,不期有三五百载。一日,与众猴饮宴,忽然忧恼堕泪。众猴慌忙罗拜道:“大王何为烦恼?我等在仙山福地,古洞神州,无量之福,有何忧虑?”猴王道:“今日虽好,将来年老,暗中有阎王老子勾命,可不枉生世界?”众猴闻言,个个掩面悲啼,只见跳出一个通背猿猴道:“大王不必远虑。如今五虫之内,惟有是佛与仙与神圣三者,躲过轮回,不生不灭,可去学他。”猴王闻知,欢喜道:“我明日山,云游海角天涯,务必访此三者,学个不老长生,躲过阎君之难。”众猴都道:“善哉!”

次日,命小猴折些枯松,编作筏子,取个竹竿竹篙,独自登筏,尽力撑开,竟向大海波中,趁天风,来渡南赡部洲地界。弃了筏子,跳上岸来,弄个把戏,妆个猛虎,吓得吓得海边捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐之人,四散奔跑。有跑不动的,扯住剥了他衣裳,着在身上,穿州过府,学人行礼话语,一心里访问佛仙神圣之道。忽行至西洋大海,他想海外必有神仙。依前作筏,飘过西海西牛贺洲地界。遍访多时,忽闻得林深之处,有人言语。忙步入林中,侧耳而听,原来是歌唱之声。歌曰:

观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。 收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。猴王听了道曰:“神仙原来藏在这里!”即忙入里面去,仔细看来。原是樵子,举斧砍柴。猴王近前叫道:“老神仙!弟子稽手。”那樵汉慌忙回礼道:“我拙汉怎敢当‘神仙’二字?”猴王道:“你不是神仙,如何说出‘相逢处非仙即道,静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃道德真言,非神仙何?”樵夫笑道:“那神仙与我舍下相邻,这个词儿,他教我遇烦恼时,即把念念,散心解闷,不期被你听了。”猴王道:“你家与神仙相邻,何不从他修行?”樵夫道:“我父丧母老,又无兄弟姊妹,只得砍柴换米,供养老母,难以修行。”猴王道:“你是一个行孝的君子。但望你指与我神仙住处,却好去拜访。”樵夫道:“不远。此山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。——斜月是心勾,三星是三点——那洞中有个神仙,称名须菩提祖师。你顺那条小路,向南行七八里即是。”猴王听说,出林上路,径过山坡,果然望见一座洞府。真好去处!但见:

烟霞散彩,日月摇光。老柏带雨青冉冉;修篁含烟色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,粉壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂!

又见那洞门紧闭,悄无人迹。忽回头,见崖头立一石牌,上有一行十个大字,乃是“灵台方寸山,斜月三星洞”。猴王道:“此间人果是朴实。果有此山此洞。”看勾多时,呀的一声,洞门开了。走出一个仙童,丰姿英伟,相貌清奇,高叫:“甚么人在此搔扰?”猴王上前躬身道:“仙童,我是个访道学仙弟子。”仙童道:“你是个访道的?”猴王道:“是。”那仙童道:“我师父正才下榻,登坛讲道。说门外有个修行的来了,教我开门接待,想必就是你了?”猴王整衣端肃,随童子径入洞天深处,直至瑶台之下。见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。猴王一见,磕头再拜。祖师问道:“你是何方人氏?且说个乡贯姓名。”猴王道:“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令:“胡说!东胜神洲到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到?”猴王道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数年,方才访到此。”

祖师道:“你父母姓甚么?”猴王道:“我无父母。只记得花果山上有一块仙石,某年石破生我。”祖师闻言,暗喜道:“这等说,却是个天地生成的。你起来走走我看。”猴王纵身跳起,拐呀拐的走了两遍。祖师笑道:“你却像个食松果的猢狲,我与你就身上取个姓氏。意思教你姓‘猢’,猢字去了个犬傍,乃是个古月。古老月阴,不能化育。教你姓‘狲’倒好。狲字去了犬傍,乃是个子系。子儿系婴,正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”猴王听说,满心欢喜,朝上叩头:“今日方知姓也。万望师父慈悲!再乞赐名,却好呼唤。”祖师道:“我门中有一十二字分派起名,乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你,正当‘悟’字。与你起个法名,叫做‘孙悟空’好么?”猴王笑道:“好!自今就叫做孙悟空也!”

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